紫禁城于永樂十八年（1420年）建成，其建筑與城市功能、山水形勢有機結合，是中國古代城市建設和宮殿營造思想的集中體現。在六百年的傳承中，將“天人之際”“禮樂復合”的中國文化思想一以貫之地發揚光大，既體現出民族融合的特質，亦受西學東漸之風的影響，是中華傳統文化中“有容乃大”之胸懷的實物例證。
“丹宸永固——紫禁城建成六百年”展在故宮博物院午門開幕。大展由三大主題、18個歷史節點介紹紫禁城的規劃、布局、建筑、宮廷生活，以及建筑營繕與保護的概況，展出文物及史料照片共計450余件。其中神武門唐卡、養心殿符板及五供、符望閣南間描金銀漆紗等文物都是首次展出，尤其漆紗工藝現已失傳。
符望閣南間描金銀漆紗橫披窗閣心
漆紗是一種經緯糾織并滿飾中國傳統大漆的織物，外觀呈均勻而稀疏的方孔狀。最早的漆紗實物出自戰國時期，豐富而精美的漆紗實物出自漢代及漢代之后。空前的工藝水平和應用量表明，漆紗技術在漢代進入歷史上第一個高峰期。漆紗在漢代被稱作“纚”，是一種成型的編織品，西漢時主要被用來作裹發的巾幘，后世被廣泛用于制作紗冠，一直是冠飾的專用材料。如今漆紗技藝已經失傳。
符望閣位于寧壽宮花園第四進院落，為該院的主體建筑。清乾隆三十七年（1772年）建，嘉慶七年（1802年）修，光緒十七年（1891年）重修。符望閣在形制上模仿建福宮花園的延春閣。平面呈方形，外觀兩層，內實三層，四角攢尖頂。藍色琉璃瓦件飾檐、脊，其余鋪黃色琉璃瓦。于公元二零零八年太和木作修復符望閣內檐裝修與可移動文物家具。
太和木作作為國家文物局可移動文物修復資質單位，故宮博物院文創合作單位，自2008年至2017年，由關毅先生率領文物修復團隊，在故宮慶壽堂成立了故宮乾隆花園古舊文物家具與內檐裝修修復研究工作室，對故宮博物院乾隆花園符望閣、玉粹軒、三友軒、萃賞樓、延趣樓、養和精舍、竹香館等多處文物家具與內檐裝修進行了修繕，在故宮博物院的歷史上對可移動文物家具的一次大規模、細統的、邊修復、邊研究、邊展覽、有主題、有計劃、有規模地修繕，開啟了保護故宮文物的新型模式。
2008年修復前關毅先生在雙面鐘前▲
2017年雙面鐘修復后▲
清乾隆·紫檀雕龍彩繪五屏風式大多寶格修復前后對比圖:
2008年修復前▲
2017年修復后▲
符望閣雙面鐘修復前后對比圖:
2008年修復前▲
2017年修復后▲
符望閣龍榻修復前后對比圖：
2008年修復前▲
2017年修復后▲
修復工作是漫長而精細的工作，歷經10年時間的修復工作，太和木作始終如一。對待修復工作從未出現過一絲懈怠，乾隆花園的每一個角落都經過了大量的數據對比，驗證，考察與總價。我們不僅修復了乾隆花園，也整理厚厚的一份珍貴修復資料，被永久留存于故宮之中。為以后的修復工作，提供參考與協助。
修復工作需要長久的耐力與創新的技術。它不等同于建造。建造一個東西需要匠人偉大的想象力與創造力。而修復一個有歷史沉淀的文物卻需要匠人無與倫比的耐心與獨一無二的手藝，需要技藝高超的匠人用其畢生所學之精華，方可完美的修復皇家的歷史文物。
太和木作，為故宮而來，為宮廷家具而生，為傳統而進，為文化而守。憑借修復故宮宮廷家具積累的精湛技藝和經驗，以及對明清家具的深厚造詣，太和木作承前啟后，不僅以“做精”的理念，高仿制作出無與倫比的宮廷藝術家具，而且以“做新”的態度改進制作了獨具風韻的當代宮廷藝術家具，令三代匠心，如出一轍，宮廷專造品牌特性得以彰顯。
